长情如文火 遂昌行游记（序）

　　是哪处曾相见，相看俨然

　　袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
　　第一次到遂昌，正是这样的暮春时节。熟路的朋友领着我们往汤显祖纪念馆去，在县城北街旁窄窄的小巷里穿行，拐几个弯，右手边有一扇敞开的黑漆院门。
迈过低低的门槛，第一眼打量这个院落时，却想起《牡丹亭》里的一折，女书生杜丽娘于花园之中凭几而眠，莺啭梦回，初初与柳梦梅相会，二人心下皆惊：
“是哪处曾相见，相看俨然？”

　　纪念馆的建筑是明清时期的老宅，外头围墙上留着花窗，砌了人物与故事塑像。那就是汤显祖笔下的“临川四梦”，分别是《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，也称“玉茗堂四梦”，因四个故事中皆有梦境而得名。
　　老宅白墙黛瓦，院落小小，草木茵茵，过了庭院往前就是堂屋，有一幅汤显祖画像居于其中。这幅画像是现今唯一存世的汤显祖画像，来自俞平伯先生的收藏，俞先生从小听昆曲长大，建国后，《牡丹亭》亦是在他的主持和倡议下，以全剧的形式再现舞台。
　　旁边的展厅则是陈列室，介绍汤显祖生平和在遂昌的政绩，以及他的艺术创作和后人的评论研究。小小的展厅里，整齐陈列着文人墨迹、旧时书简、舞台照片，过往的岁月隔着几十、几百年的物是人非，在这里重聚，还原出汤显祖的一生。
　　我最喜欢的，是那几本《牡丹亭》工尺谱，泛了黄，有虫噬过的小洞，边缘仿佛被灼烧过一般微微卷起，那上面是娟秀的小楷：但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

　　相思莫相负。
　　四百多年前，汤显祖在遂昌做了五年县令，说起来，时间并不长，而遂昌人对他的思念和纪念，却一直绵延至今。
　　汤显祖是明代江西临川人。他出身书香门第，早有才名，不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁那年，他中了进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591年），他目睹当时官僚腐败，愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝，被贬为徐闻典史，后调任遂昌县知县，自此，一任五年。
　　遂昌居于浙南群山之中，土风淳美，却赋寡民稀，学舍、仓庾、城垣俱废。汤显祖到任之后，建射堂，修书院，下乡劝农，闲时则与人切磋文字。如此几年，桑麻牛畜都兴旺起来。
然而出来为官，便难免政敌，万历二十六年（1598），听说朝廷将派税使来遂昌扰民，他不堪忍受，便向吏部递了辞呈，也不等批准，就拂袖而去，回到家乡。

　　自别后，倏忽四百余年，遂昌人对这位仁政爱民的县令的纪念，未有过一时停息，除了纪念馆，还修建有遗爱祠与遗爱亭。
　　也正是汤显祖，把昆曲带到了遂昌，民间演唱昆曲一时风靡。而在过去很长一段时间内，它仅局限于小部分人。如今，在每年春天举办的“汤显祖文化节”上，昆曲又成为重头戏。在刚刚结束的这一届上，最大亮点便是万人齐唱《牡丹亭》。除此之外，还举办了“班春劝农”典礼、昆曲大奖赛、汤显祖文化艺术展等活动，重现400年前汤显祖在遂昌执政时期“政通人和”的和谐场景。
　　还有不得不提的，是这些年来让许多年轻人认识昆曲、沉醉昆曲的青春版《牡丹亭》。它由两岸三地艺术家携手打造，由著名作家白先勇主持制作。馆长谢文君回忆说，当年她在北京与白先勇第一次见面时，他第一句话便问她：“你喜欢昆曲吗？”后来，白先勇亲自来到遂昌，来到汤显祖纪念馆。先生是一个对昆曲痴迷的人，在他看来，到纪念馆来就是一种朝圣，他认为汤显祖是昆曲的祖师爷，来到这里，就仿佛穿越了时空，和400年前的汤显祖对话。
　　和白先勇先生一样，每年专程来到这里的，还有内地和香港、台湾的专家学者，全国各地的昆曲团团员，大学里研究戏曲的学生，他们纷纷来此缅怀纪念汤显祖。更让他们惊叹的，是纪念馆二楼的一万多册珍贵藏书，每每勾留，不忍释卷。

　　馆长谢文君从1994年就在纪念馆工作，从做讲解员开始。对当年做着舞蹈梦的她来说，这里的日子太安静，太寂寞了。二十年间，她在这里做的最多的事，就是看书，看书，再看书，让心安静下来，然后，再也离不开。
　　谢文君说，这里的宁静安详的氛围还得益于这座建筑。古建筑是要养的，每一个细节都是如此。比如打扫卫生时，不能用水洗，只能擦出来，她们就用布一点点擦干净。还有一次布置民俗展，是根据明代摆设做出来的，既不能违背建筑本身的格局，陈列物又要搁进去，为此，她没少跟布展的师傅争执，像铁钉子，就是一根都不能钉的。如此，在每个角落都最大限度地保护建筑本体，然后，每年去添一些与汤显祖文化有关的东西进去，就够了。
　　比如侧面那一小间琴房，还原的是明代人下棋、弹琴、喝茶的生活场景。背景中一枝梅花，明眼人看到，便会想到柳梦梅；还有后院的小花园，回廊的那一头，有座小戏台，挂着出将入相的门帘，上面的匾额写着四个字：姹紫嫣红。
　　闭上眼睛，仿佛就听见《牡丹亭》咿咿呀呀唱起来了。